Богиня медведица древней греции. Для всех и обо всем Созвездия Большой и Малой Медведицы

Наверное, каждый взрослый человек помнит замечательную колыбельную песенку из старого советского мультфильма про Умку. Именно она впервые показала маленьким телезрителям созвездие Большая Медведица. Благодаря этому мультфильму у многих появился интерес к астрономии, захотелось разузнать побольше об этой столь странно названной совокупности ярких планет.

Созвездие Большая Медведица - астеризм северного полушария неба, имеющий огромное количество названий, дошедших до нас из древности: Лось, Плуг, Семь Мудрецов, Повозка и прочие. Эта совокупность ярких небесных тел является третьей по величине плеядой всего неба. Самое интересное, что некоторые участки «ковша», входящего в созвездие Большой Медведицы, видны круглый год.

Именно благодаря своей характерной расположенности и яркости эта плеяда хорошо узнаваема. В состав созвездия входят семь звезд, которые имеют арабские имена, но греческие обозначения.

Звезды, входящие в созвездие Большая Медведица

Обозначение

Название

Интерпретация

Поясница

Начало хвоста

Происхождение названия неизвестно

Набедренная повязка

Бенетнаш (Алькаид)

Предводитель плакальщиц

Существует огромное количество разнообразных теорий о возникновении созвездия Большая Медведица.

Первая легенда связана с Эдемом. Давным-давно на свете жила нимфа Каллисто - дочь Ликаона и помощницы богини Артемиды. О ее красоте ходили легенды. Даже сам Зевс не устоял перед ее чарами. Союз бога и нимфы привел к рождению сына Аркаса. Разгневанная Гера превратила Каллисто в медведицу. Во время одной из охот Аркас чуть не убил свою мать, но ее вовремя спас Зевс, отправив на небо. Туда же он переместил и сына, превратив того в созвездие Малая Медведица.

Вторая легенда связана непосредственно с Зевсом. Как гласит предание, древнегреческий титан Кронос уничтожал каждого своего наследника, ибо было предсказано ему, что один из них свергнет его с престола. Однако Рея - мать Зевса - решила сохранить жизнь своему ребенку и спрятала его в пещере Ида, расположенной на современном острове Крит. Именно в этой пещере его вскормили коза Амалфея и две нимфы, по легенде бывшие медведицами. Их звали Гелис и Мелисса. Свергнув своего отца и остальных титанов, Зевс подарил своим братьям - Аиду и Посейдону - подземное и водное царство соответственно. В благодарность за кормление и уход Зевс увековечил медведиц и козу, вознеся их на небо. Амалфея стала звездой в А Гелис и Мелисса представляют собой теперь две плеяды - Большую Медведицу и Малую Медведицу.

Мифы монгольских народов отождествляют данный астеризм с мистическим числом "семь". У них издавна созвездие Большая медведица называлось то Семь Старцев, то Семь Мудрецов, Семь Кузнецов и Семь Богов.

Существует тибетская легенда возникновения этой плеяды ярких звезд. Поверье гласит, что когда-то давно жил в степях человек с головой коровы. В борьбе со злом (в предании оно выступает как черный бык) он вступился за белого быка (добро). За это человека наказала ведьма, сразив железным орудием. От удара он распался на 7 частей. Добрый белый бык, оценив вклад человека в борьбу со злом, вознес его на небо. Так и появилось созвездие Большая Медведица, в котором находится семь ярких звезд.

Был не единственным культом богини-медведицы в Древней Греции. Очень интересно, что животное, которое в России олицетворяет мощь и непобедимость нашей страны, в Греции ассоциировалось с куротрофными божествами, божествами-няньками. То ли греки подметили, как медведица заботлива по отношению к своим детям, то ли все дело в антропоморфном облике медведя, особенно когда он на задние лапы встает.

Согласно мифам, мать олимпийцев Рея искала на Крите убежище от своего мужа Кроноса, который мечтал съесть её ребенка Зевса, как это у него повелось. Две медведицы - Хелик и Киносура (согласно иным мифам это были просто нимфы) спрятали младенца в пещере на горе Ида и заботились о нем, пока не повзрослел. В благодарность, повзрослевший громовержец поместил своих нянек на небо, как Большую и Малую Медведицу. Есть и другие варианты мифа, в котором присутствует рой пчел, коза Амалфея, собаки.
В этом догреческом мифе отразилось древнейшее предание о божественном ребенке, воспитанном животными.
Город Киносура существовал на северо-западном побережье Крита (Акротири), и сегодня здесь можно увидеть "Медвежьи пещеры" (Акроудия). Это внушительные сталагмиты, которые напоминают собой медведя. В этой пещере обнаружены фрагменты изображений Артемиды и Аполлона, датированные классическим периодом.
Сегодня здесь почитают Богородицу Пещеры Медведя (Панагия Акроудиотисса). Согласно местной легенде, Богородица вошла в пещеру, чтобы найти тень, но столкнулась с медведем, который превратил её в камень.

В изолированной горной местности Пелопоннеса, известной, как Аркадия (от арктос - медведь), сохранилось предание, переданное нам Павсанием о том, что Зевс родился именно здесь. Он полюбил прекрасную дочь местного царя Ликаона Каллисто. Но на беду девушка была почитательницей девственной богини Артемиды и не могла принять любовь мужчины. Что бы соблазнить её, Зевс принял облик Богини Охоты и разделил с ней ложе.

Бартелеми Жан-Симон, Юпитер и Каллисто


Любовь дала свои плоды, и Каллисто забеременела. Чтобы уберечь от гнева ревнивой Геры, Зевс обратил любимую в медведицу. Очень скоро её изловили волопасы и отдали царю Ликаоны, отцу девушки, где она родила мальчика Аркада. Но зло на Каллисто затаила не только Гера, но и бывшая госпожа Артемида, ведь она нарушила обед девства. Уже подросшего Аркада богиня послала убить медведицу. Вновь вмешался Зевс, поместив и мать и сына на небо.

Сын Аркад встречает свою мать Каллисто
(гравюра из первого тома поэмы "Метаморфозы" Овидия, Париж, 1767 г.)


Судя по тому, что эпитет Каллисто носила сама Артемида, мы имеем дело с отголосками мифа о божестве Медведицы, сходного с Латоновой дочерью по функциям. Был у этого синкретизированного божества храм на холме, где по описаниям Павсания была могила Каллисто. Здесь были найдены подношения в виде искусственной груди и вульвы. То есть, Каллисто покровительствовала беременным и родившим женщинам, как и Браурония.
Здесь мы видим все то же - небесный ребенок, рожденный (воспитанный) медведицей, мотив превращения человека в зверя.
В Афинах в храме Брауронии тоже наблюдается замена медведицы человеком. Девушки, которые должны были пройти посвящение в храме, носили в древности одеяния из шкур медведя, позднее замененное на обычное, шафранового цвета. Они подражали медведице в своем танце Арктоя. На последнем этапе своей службе в храме, Медведицы сбрасывали свои одеяния, становясь Девушками, а не зверями.


Девушки медведицы из храма Брауронии танцуют в честь Артемиды,
скинув свои шафрановые одеяния.


Медвежьи черты наблюдаются у некоторых фракийских божеств, отождествляемых с Артемидой.
Скульптурная группа, изображающая кельтскую богиню охоты Артио и медведицу под деревом, второго века до н.э. тоже интересна. Её посвятила Артио женщина Лицилла Сабинелла. Исследовав внимательно, скульптуру, ученые пришли к выводу, что богиня, сидящая на троне и держащая в руках чашу с фруктами - это позднее дополнение. Изначально скульптура состояла только из медведицы под деревом.

Очевидно, богиня, подражающая в своей позе кельтским божествам Матрес, была добавлена в период, когда у кельтских племен произошел переход от зооморфных изображений божеств к антропоморфным. То есть, когда Богиня, скинув свою звериную шкуру, стала женщиной. (подробнее о кельтских богинях-медведицах - ).

У Артио прослеживается связь с греческой Артемидой, так же как и у другой богини-медведицы кельтов Андарты (корень Арт).
И в линейном письме В (язык крито-микенских надписей) есть имена "А-те-ми-то" и "А-те-ми-те" (некоторые надписи из города Пилос).

Но вера в древнюю медвежью богиню-няньку прослеживается у народов Европы и Азии с неолитических времен.

Стройплощадка. Подъемный кран и все как положено. Крановщик решил после рабочего дня отдохнуть прямо в своей кабине. Красота!!! Сидит, отдыхает: 100 + 200 + 200 + 100...
И так хорошо ему стало, что появилась мысль не спускаться сегодня, дабы не подниматься завтра. Так и заночевал...
УТРО!!! До крановщика доходит вся мерзость ситуации, потому как "трубы горят", а спускаться вниз в таком состоянии чистой воды самоубийство... Чу... Выход найден, колеблющийся взгляд обнаруживает на стройплощадке сторожа. Громким "Эй, мужик!" удается привлечь внимание сторожа, но... Увы и ах, пересохшее горло не выдерживает напряжения и голос исчезает.
Напрочь.
Вот и начинается пантомима:

Сторож утвердительно кивает.

Сторож утвердительно кивает.

Сторож утвердительно кивает.

Сторож утвердительно кивает.

Сторож утвердительно кивает.


Продолжается пантомима:
Крановщик, изображая пальцами идущего, шепчет: "Пойди"
Сторож утвердительно кивает.
Крановщик, потирая пальцы, шепчет: "Купи"
Сторож утвердительно кивает.
Крановщик, показывая V, шепчет: "Две"
Сторож утвердительно кивает.
Крановщик, рисуя двумя руками силуэт, шепчет: "Бутылки"
Сторож утвердительно кивает.
Крановщик, сдувая воображаемую пену, шепчет: "Пива"
Сторож утвердительно кивает.
Крановщик, щелкая по горлу, шепчет: "Похмелиться"
Сторож утвердительно кивает, двумя руками прикрывает глаза, а затем открывает их и вопросительно смотрит на крановщика.
И еще, и еще и еще...
... Уже озверевший крановщик спускается вниз только благодаря "спортивной злости" (те же, лицом к лицу) Крановщик, пантомимируя не хуже В. Пельша, шепчет: "Я же тебя просил. Пойди. Купи. Две. Бутылки. Пива. Похмелиться. А ты?!"
Сторож: "Да все понятно. Я просто уточнял (двумя руками прикрывает глаза, а затем открывает их) тебе ТЕМНОЕ или СВЕТЛОЕ!"

И почему созвездия, похожие на ковши, называются Медведицами? А созвездие Тельца - просто усатая амеба какая-то!
А все-таки на небе - великие картины, не просто нагромождение точек. Все звездочки светятся, мигают, манят и зовут. Так загадочно и красиво звучит: «Созвездие Единорога»… Но откуда все же произошли такие названия?
Конечно, название отдельных групп звезд придумали астрологи! Обычно звезды называют по латыни, это традиция. Но в каждой стране названия переводятся на собственный язык. Фантазия древних астрологов была безгранична, с помощью своего воображения они увидели на звездном небе очертания сказочных животных или храбрых героев. Почти с каждым из созвездий связана какая-нибудь древняя легенда или миф.

Созвездия Большой Медведицы, Малой Медведицы, Волопаса и Гончих Псов связаны с одним мифом, который и сегодня волнует нас описанной в нем трагедией.
Давным-давно в Аркадии правил царь Ликаон. И была у него дочь Каллисто, известная всему миру своей прелестью и красотой. Даже властелин Неба и Земли громовержец Зевс восхитился ее божественной красотой, как только ее увидел.
Втайне от своей ревнивой супруги - великой богини Геры - Зевс постоянно навещал Каллисто во дворце ее отца. От него она родила сына Аркада, который быстро подрос. Стройный и красивый, он ловко стрелял из лука и часто ходил на охоту в лес.
Гера узнала о любви Зевса и Каллисто. Впав в ярость, она превратила Каллисто в безобразную медведицу. Когда вечером Аркад вернулся с охоты, он увидел в доме медведицу. Не зная, что это его родная мать, он натянул тетиву лука... Но Зевс не допустил, чтобы Аркад, хотя и невольно, совершил такое тяжкое преступление. Еще до того, как Аркад выпустил стрелу, Зевс схватил медведицу за хвост и быстро взвился с нею в небо, где и оставил ее в виде созвездия Большой Медведицы. Но пока Зевс нес медведицу, ее хвост начал удлиняться, поэтому на небосклоне у Большой Медведицы такой длинный и изогнутый хвост.
Зная, как сильно Каллисто была привязана к своей служанке, Зевс и ее вознес на небо и оставил там в виде небольшого, но красивого созвездия Малой Медведицы. Зевс и Аркада перенес на небо и превратил в созвездие Волопаса.
Волопас навсегда обречен беречь свою мать - Большую Медведицу.19 Поэтому он крепко удерживает поводки Гончих Псов, которые ощетинились от ярости и готовы наброситься на Большую Медведицу и разорвать ее.

Существует и другой вариант этого мифа. Вечно юная богиня Артемида, одетая в охотничьи одежды, с луком, колчаном и острым копьем долгое время бродила по горам и лесам в поисках хорошей дичи. Вслед за нею двигались ее спутницы и служанки, оглашая смехом и песнями горные вершины. Девушки были одна красивее другой, но самой очаровательной была Каллисто. Когда Зевс увидел ее, он восхитился ее молодостью и красотой. Но служанкам Артемиды было запрещено вступать в брак. Чтобы овладеть ею, Зевс пошел на хитрость. Однажды ночью в образе Артемиды он появился перед Каллисто...
От Зевса Каллисто родила сына Аркада, который быстро подрастал и стал непревзойденным охотником.
Ревнивая супруга Зевса Гера, узнавшая о любовной связи мужа, обрушила на Каллисто свой гнев, превратив ее в безобразную неуклюжую медведицу.
Однажды сын Каллисто Аркад бродил по лесу, и неожиданно навстречу ему из кустов вышла медведица. Не зная, что это его мать, он натянул тетиву, и стрела полетела в медведицу... Но Зевс, который зорко оберегал свою любимую Каллисто, в последний момент отвел стрелу, и она пролетела мимо. В то же время Зевс превратил Аркада в маленького медвежонка. После этого он схватил медведицу с медвежонком за хвосты и перенес их на небо. Там он оставил Каллисто блистать в виде красивого созвездия Большой Медведицы, а Аркада - в виде созвездия Малой Медведицы.
На небосклоне в виде созвездий Каллисто и Аркад стали еще более красивыми, чем на Земле. Не только люди восхищались ими, но и сам Зевс. С вершины Олимпа он часто устремлял взгляд на созвездия Большой и Малой Медведицы и наслаждался их красотой и непрерывным движением по небосклону.
Гере было неприятно, когда она видела мужа, любовавшегося своими любимцами. Она обратилась с горячей мольбой к морскому богу Посейдону, чтобы он никогда не допустил того, чтобы Большая Медведица коснулась моря. Пусть она умрет от жажды! Но Посейдон не внял мольбам Геры. Неужели он мог дать умереть от жажды возлюбленной своего брата - громовержца Зевса?! Большая Медведица продолжает кружить около полюса, при этом раз в сутки она спускается низко над северной стороной горизонта, прикасается к морской глади, утоляет жажду и после этого снова поднимается вверх, привлекая своей красотой взгляды людей и богов.

Согласно одной легенде, созвездие Волопаса олицетворяет первого земледельца Триптолема. Ему богиня плодородия и покровительница земледелия Деметра вручила колос пшеницы, деревянный плуг и серп. Она научила его, как вспахать землю, как посеять пшеничные зерна и с помощью серпа сжать созревший урожай. Первое же поле, засеянное Триптолемом, дало богатый урожай.
Исполняя волю богини Деметры, Триптолем посвятил людей в тайны земледелия. Он научил их обрабатывать землю и почитать богиню Деметру, чтобы она вознаграждала их труд богатыми плодами. Потом он сел в колесницу, в которую были запряжены змеи, и полетел высоко-высоко... до самого неба. Там боги превратили первого пахаря в созвездие Волопаса и дали ему неутомимых волов - яркие звезды в созвездии Большой Медведицы. С их помощью он беспрестанно пашет и засевает небо.
И когда после периода невидимости ранней весной после полуночи на востоке появлялся пахарь - созвездие Волопаса, люди начинали готовиться к весенним полевым работам.

Красивое созвездие Большой Медведицы привлекало внимание и болгарского народа, который дал ему имя Повозка. Это название связано с такой легендой. Как-то один юноша отправился в лес нарубить дров. Пришел в лес, распряг волов и пустил их пастись. Неожиданно из лесу выбежала медведица и съела одного вола. Юноша был большим храбрецом, он схватил медведицу и впряг ее в повозку вместо того вола, которого она съела. Но медведица не могла тянуть повозку, дергалась из стороны в сторону, и поэтому в созвездии повозка кажется искривленной.
В созвездии Большой Медведицы старые люди уподобляют отдельные звезды так: звезду η - Вознице, звезду Мицар (ζ) - Медведице, звезду ε - Волу, звезду Алькор - собаке, которая лает на медведицу. Остальные звезды образуют саму Повозку.
Из-за подобных геометрических фигур в созвездиях Большой и Малой Медведицы болгарский народ называет и созвездие Малой Медведицы. Малой Повозкой.

А есть легенда про созвездия Кассиопеи, Цефея, Андромеды, Пегаса и Персея . Считается, что когда-то давным-давно у мифического эфиопского царя Цефея женой была прекрасная царица Кассиопея. Однажды она, будучи в окружении нереид - мифических жительниц моря, опрометчиво похвасталась неземной красотой своей дочери Андромеды. Нереиды позавидовали и пожаловались повелителю морей Посейдону. Он напустил на берега Эфиопии страшное чудище, которое съедало людей.

Цефей бросился к оракулу за помощью, но тот сказал, что единственный выход - отдать Андромеду. Пришлось Цефею пожертвовать любимой дочерью: привязать к прибрежной скале и оставить ожидать своей гибели. Но Андромеду спас герой Персей, прилетевший к ней на крылатом коне - пегасе. Основных участников этого мифа фантазия древних греков тоже поместила на небо в виде созвездий.

Одним из самых южных созвездий, известных древним звездочетам, является Кентавр или Центавр . Вначале в него включались и те звезды, которые впоследствии образовали созвездие Южный Крест. Но даже при их отсутствии Центавр - большое созвездие, содержащее много красочных звезд и любопытных объектов. Один из греческих мифов говорит, что кентавр на небе - не кто иной, как бессмертный и мудрый Хирон, сын Кроноса и нимфы Филиры, знаток науки и искусства, воспитатель греческих героев - Ахилла, Асклепия, Ясона. Поэтому его можно считать Созвездием Учителя.

Невозможно не упомянуть о созвездии, которое не без оснований считают самым прекрасным - это Орион . В расположении звезд легко угадывается образ великого охотника Ориона, сына Посейдона. В этом относительно невеликом созвездии много ярких светил, причем среди ярчайших есть непостоянные. Созвездие без труда можно отыскать по трем прекрасным бело-голубым звездам в поясе охотника - справа Минтака, что по-арабски обозначает «пояс», в центре Альнилам - «жемчужный пояс», а слева Альнитак - «кушак». Они отстоят друг от друга на равных дистанциях и расположены в линию, направленную одним концом на голубой Сириус в Большом Псе, а другим - на красный Альдебаран в Тельце.

Прекрасные и загадочные названия созвездий усиливают непостижимость звездного неба и позволяют увидеть в обычном скоплении звезд яркие картины. Наблюдая за ними, мы как бы выходим за рамки пространства и времени - воображаем себя там, среди этих звезд, одновременно представляя, как древние астрономы смотрели в телескопы и шаг за шагом изучали загадки Неба.